三元论命--告诉你什么是命学 章节目录 第四十四章如何一步一步地分析八字③(第1页/共3页)


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    第四十四章 如何一步一步地分析八字③

    众所周知，伤官是害人精，七杀是暴虐狂，枭神患有多动症，劫财是冒失鬼，偏财是暴发户。可是如何分析他们在什么状态下发狂呢？

    伤官何以是害人精呢？

    当伤官见到官星时，伤官就成了害人精，既害别人也害自己。比如甲木的伤官是丁火，而甲木的正官是辛金，丁火见辛金，同性相克，克力大，甲就转化不成成熟的果实，这棵树就会出现问题。甲好比一棵大树，丁火最旺的季节在五月六月，丁火强势之时正是树木枝叶茂盛，孕育果实之时，这个时候火太旺了必然焦灼树木，到 八月收获的时候，辛金被制，没有工具，怎么收成呢？

    我们再以壬日生人为例，壬的官是己土，地支丑午未中都含有己土。壬的伤官是乙木，地支卯辰未中也有乙木，本气在卯，辰未为杂气含藏。伤官乙木是怎样克制正官己土的呢？壬水为现成之水，看得见摸得着的水，江河湖泊之水。水要成器，也就是说水要汇流成河，必须有土来筑堤。阴土柔弱，再遇柔木溃堤，坝何以堪呢？土不规流，水何以成川呢？

    余类推，不一一列举。

    那么七杀何以是暴虐狂呢？

    当七杀无制时，七杀的暴虐心理就会显露出来。也就是说七杀不见食神时，其激烈冲闯的本性就会暴露出来，杀伐无制的本性就会暴露无遗，克制日主的力量就非常强，暴虐别人时会残害自己。所以七杀无制是一种暴虐现象，既伤害了别人，也伤害了自己。生活中七杀无制者多数有暴力倾向，很容易触犯法律，造成不可挽回的影响。

    乙以辛为七杀，辛金自刑于酉，独善其身。对乙木是同性之克，克力大，如无丁火来救，辛金克冲并及， 乙木必难逃一死。如果有丁火来救，辛金克力减弱，乙木反而受益，荣为人上之人。

    七杀如果独显于天干近临日干，那么这种命盘的七杀最为凶悍，克制日主时无三心二意，专一专行，所以这种独杀命局之人非贵即匪，武断专横，心志专一，敢做敢为，雷厉风行，且学问渊博，七杀有制可为师冕。这就是七杀的社会活动心理。七杀如果在地支忌逢冲合。

    那么枭神何以会患有多动症呢？

    枭神是什么，儿女的偏母，丈夫的偏妻，也是丈夫的偏财。偏则不正，正则不偏。母亲的职责是什么，生儿 育女，荫庇儿女，使其茁壮成长，这是作为母亲的本份。但是妾身生儿育女就不是这种心态，妾生儿育女是为了保住家中的位置。所以偏母就要过多的靠近丈夫，想出一切办法来接近丈夫。如果不多动动脑筋，想些鬼点子，多动动身子，勤跑着点，哪有机会与丈夫在一起呢？所以枭神骨子里面天生就生长着多动多想短视的心理，本身就是偏房也就没有长久的打算，过一天算一天，准备跑路是枭神的本性所趋，没有长远打算是枭神对外部条件的反应。所以但凡是枭神主持命局者十有八九是欠债的祖奶奶，欠一屁股债到死也还不清。

    丙以甲为枭神，干木旺火，一点就燃，且火势凶猛，快燃快熄，化身为土。

    那么劫财为什么是冒失鬼呢？

    劫财是冲动之星，冲动是魔鬼。劫财的冲动来源于劫财是日主的兄弟或姐妹，兄弟姐妹是干什么用的，是日主的一奶同胞，兄弟有事情了谁来帮，自然是兄弟姐妹 了，兄弟姐妹来了不问青红皂白，上前一步打闹是兄弟姐妹保护帮助日主的具体体现，如果再带着刀子来，这冒失鬼闯祸就难免了。所以劫财旺的人距离公安机关最 近，随时有可能进牢房吃几天干饭。

    甲以乙为卯劫财，甲是大树，乙是小草。乙见甲帮衬是帮不上，争取些水分，营养是乙的思想，帮助的力量就不用说了。柔木怎么能帮硬木呢？小草无论如何也帮不了大树，衬托一下还行。所以八字中见劫财就不是一种帮助日干的力量，而是一种分散的力量。劫财强的人不长寿，也不富裕就是这个原因。

    那么为什么偏财就成了暴发户呢？

    偏财是什么？八方之财，众人之财，非辛苦所得。八方之财分散各地，众人之财装在众人的腰包里，如何把分散之财汇集到自己手中，又如何让众人把腰包里的钱自愿的掏出来，集聚到自己手中，这是偏财的本性所趋，不受世俗拘束。

    那么偏财的勤奋就是挣得钱财的资本，勤劳的执着的寻觅，终会有丰厚的回报，暴发是迟早的事情，只不过是不是正道得来就看他的心术正不正了。

    正道得来暴发当得，心术不正暴发暴失，离牢狱之灾一步之遥。

    如壬水以丙火为偏财，火旺了水就会规避，不规避就会沸腾，蒸发掉自己。所以火旺之时水会远远的看着火去燃烧，任由火势蔓延而不敢靠近扑火，因为火大了水也难灭。也就是说当一个人偏财旺时，是身心两立的，心不由己的奋力拼搏，自然就会忘乎所以，狂妄自大，为所欲为，不受心理控制了。视财如命拼命捞钱，这就是暴发户的心态，暴发户的真实写照。

    所以说伤官、枭神、劫财、七杀、偏财在八字中不宜过强，强了非常容易成为某
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