三元论命--告诉你什么是命学 章节目录 第四十四章如何一步一步地分析八字②(第1页/共4页)


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    第四十四章 如何一步一步地分析八字②

    三、八字取象

    学八字就是在学习生活中的至理，月令为什么要首论？因为一个单位需要一个领导，一支队武需要一个司令，月令就是一个单位的领导，单位搞好搞不好首先要看领导带头人。一支军队打好仗打不好，司令员是关键。同样如果一个八字的月令有问题了，那么这个命盘就出问题了。

    这也是为什么月令是只能保护不能打压的道理。好比一个单位，众人推举出一个好领导，好的领头人。当他正在劲头十足地领导众人努力奋斗干事业时，被当头一棒打压下去，那么这个单位的工作能搞好吗？

    同样如果一支军队正在打仗，司令员正在带领士兵冲锋陷阵，此时鸣金收兵，这仗能打胜吗？一样的道理，八字中月令就是一个总理全盘命局的司令，这个司令是只能保护，添加他的力量，而不能平抑或克制他的力量。这就是月令提纲只生不抑不克的道理，但是也不能无限制的生助而不加监督，隔位制衡便是一种非常正确的监督机制。

    比如说，一个命盘，以官星为月令提纲，那么生旺他的是财星，而生旺财星的是伤食，也就是说伤食是生旺财星之源，而伤食却又是克制官星之神，那么这个伤食就是监督官星的机制，是制约官星无限度冲锋的机制，这就是隔位为吉用的，用神取用方法，也是官星，即忌见食伤，又取食伤为用神的道理。

    因为官星用财星生旺，伤食却是财星之源的原因。

    如果一个命盘以官星为总理提纲，这时就要在命盘中找到有力的支持，这个支援来自于财星。如果这个命盘官星显耀，但是财星弱小，又无食伤财源来节制官星狂妄自大的势头，那么这个命局不以好命看，虽然是官星统领了提纲，也不能以官显命贵来推论，并且这种命理的人多数疾病缠身、早夭、短寿。

    回到生活中来，如果一个企业家领导着一个既无资金又无资源的企业，那么这个企业家即便是能力非凡，也无法把这个企业搞好。企业没有长期发展的动力，无论多么有能力的领导也搞不好这个企业。

    从这些道理中可以看出，在推论命理时不能无所顾忌的寻找用、忌神。寻找用、忌神只是一种臆造的理想主义思想而已。

    就八字而言，扶抑论是不科学的，只是古人的臆想理论。这种思想来源于儒家思想中的中庸之道，这种思想理念认为，但凡旺盛的就要抑，但凡弱小的就要扶，要补。

    那么，我们顺着这条思路来分析一下八字的抑扶论，还如以上所述，设定一个官星统领命盘的人。

    以日主甲木为例，克我者为官杀，那么克甲木者是申辛金。甲生七月为七杀格局，甲生八月为正官格局。

    如果用抑扶论，这个官星是旺盛的，那么就要去抑制，拿什么来抑制？只有火能克制申辛金。如果我们不取财星为用神而直接取用食伤，那么，这个命盘就是一个病态的命盘，这种人多数有牢狱之灾。

    当官星统领命局时，这个人有领导才能，官星的自我意志，自我约束力，自我压力极强。自然有压力就有动力，有动力就有责任心，有责任心就能做到责人责已，领导众人。

    这种情况需要的是财星的勤勉兢业，而非伤食的狂妄自大，好动好想，任性好强。

    如果不取财星去扶助而直接取伤食抑制，那么这种命局的人往往容易好大喜功，我行我素。缺乏谨慎的态度，勤恳的精神，出现问题是迟早的事情了。可见抑扶论是多么的荒谬了。

    再来推论一下扶助，看看抑扶论们设想的扶是如何用在弱小的十神上的。仍以甲生酉月为例，甲生酉月，辛金旺，也就是官旺。用五行四季旺相休囚死来推演，那么这种命盘就是官旺，印相，财休，伤囚，比死。

    现在我们用抑扶法来设定，扶助就要扶弱者，而这个命盘的弱者是谁？当然是比劫，比劫处于死地自然是最弱的一个十神。

    那么下面我们要做的就是扶助比劫，什么可以扶助比劫呢？当然是水，也就是印了，因为印是我与比劫之母。我们来看看这个命盘，如果按扶抑法来扶助命盘中的比劫，会是什么样子的结果。

    当命盘中的印绶取为用神时，印绶代表了什么？印绶是权利、声誉、房产、懒惰、思想的象征。比劫是自私、固执、贪婪、分夺、兄弟姐妹的象征。

    一个官星统领命盘的人，责任、公平、勤奋是他的天性所属，这种人如果只重视权利、名誉，又多思多想，好思懒做，然后再去加强他的自私，贪婪，固执。

    那么这个官吏会是什么样子的领导者呢？不言而喻，这是一个贪婪好思懒做且喜欢争权夺利的人，这种人能成为一名合格的领导吗？这种人有前途吗？不言自明。

    学习八字要举一反三，仔细推敲其中的道理，辰戌丑未是四季之时，本气是土，同又是四库之地，并且所藏杂气的力量很大。

    丑为冬季的土是金的库藏之地，同时冬天的土中水也很旺，冬季寒风刺骨寒，路上结冰行人归。未是夏天的燥土，是木的库藏
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