阴阳萨满 第一卷 第203章 传统与革新（下）(第2页/共2页)


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持有大杀伤型武器，被当成了恐怖分子。

    随即，将自己的想法和一些疑‘惑’的地方和蔺师傅说了说，师傅他便认同我的想法，“这次让你师叔去帮你解决问题，实际上就和破财消灾一样，她需要消耗掉身上所有功德，放弃身上的所有能力重新来过，按部就班的走前人的老路，以后才能顺当。

    张伟，还有什么疑问么？”

    师傅的话平静淡然，好似这个事情就该这么办了，我愣怔了一瞬，习惯‘性’的听从了师傅的吩咐，随即又和师傅聊了一阵。

    但心里终究还是挣扎了一番的，毕竟如师傅所说，夏宁身上的事情是时代因素导致的不认可，这里面有太多的无奈。

    说起来，就连在道家发展的历程当中，这种事情也不是没发生过，就像道兵术被视为禁术，也有差不多的缘由在里面，这‘门’道术我记不得是哪位道家天师发明的，但传说中好像是在当时那个年头叱咤风云了一阵。

    后来道家逐渐转型，主攻哲学层面道家弟子渐渐显‘露’头角，道术方面的研究也就落了下乘，尤其是丘处机那一代的道士，道家融合了儒家的思想，出了新的一批圣贤，加之佛教对古人的影响，先人们的脚步便朝着理‘性’与个人思想境界提升层面迈去，这才有了后世逐步完善的国人思想。

    这般说来，蔺师傅让夏宁过来处理城隍的事情在大体观念上没有任何问题，遗留在我心里的小疙瘩，只是对夏宁个人感情上的同情。

    出马弟子修行也修心，但也不是非得修出个成佛得道的境界来，谁还每个儿‘女’情长了？

    和师傅聊了许久，挂掉电话，我长出了一口气。

    夏宁现在的问题，丁思菲其实早已经帮我点明了，只是我当时还无法相信。

    师叔她缺乏个人思想境界支撑一身本事，这就像当下的现代人急功近利而忘了自我休养一样，普通人对自己的生活怎么看，我们整个系统不干涉，可想从事我们这一行，那便是因果有报，凡事得按规矩来办。

    都说我们这一类人身上的五弊三缺可以避免，但其中的努力还真不是完成个人任务积累功德这么简单。

    而夏宁独自来处理城隍的事情，想必早已经有心里准备，得失她心里清楚。

    所以，我这边终究是无能为力了？

    思想境界不够可以学啊，修道学佛都是不错的借鉴，师叔干嘛不在这方面努把力？既然她比他人有超前意识，能用掌握用功德办事的法子，能做到这个地步，在‘阴’阳之事的层面，她得掌握了多少知识面……

    莫非，她学的是周易？

    心绪中突然打开了一个关节，我猛地睁大了眼睛。

    这种说法来解释确实可行，因为国人现有的知识体系里，周易是最玄妙的学问，包括道家在内，所有的理论基础也是源于周易，‘阴’阳五行八卦皆来自周易，这东西没有过多的哲学思想，只要从里面研究出来点东西，对人来说是相当受用的。

    周易最明显的作用就是卜卦，揭示人生活中的问题，夏宁从来不掐算，凭什么搭脉查事就能发现事主的问题？

    按照蔺师傅说的，体系的体制内讲究修道学佛，但我所碰到有些道行的仙家，无不会掐算这一手，这可不是道家或佛家的玩意。

    这思路慢慢打开，我猛地一拍大‘腿’，什么道家佛家思想，这些玩意都是虚的啊，追根究底，整个仙家的体系里，学佛修道不就是站队问题么！

    我靠，之前怎么就糊涂了呢，我们下面做基层工作得向组织靠拢。

    上面的机构老早让修道学佛的仙儿给把持了，我们还想在这里面‘混’，那就得服从组织分配积极表态啊！只要这么做，学易经没问题，走后‘门’也可行，但必须摆正思想态度。

    就像我自己，先前有地藏菩萨给的广善普渡目，后有道家的虎威印，这就是组织上的认可，会酒吹，又能‘弄’来道兵，这都是上面和下面机构给的能耐。

    蔺师傅不说这个事，丁思菲又说要夏宁去悟，保不齐就是要她别再往歪了走，光自己琢磨能耐是行不通的，脱离组织就是作茧自缚。

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