民俗传承录 章节目录 百鬼，以及百鬼分别为何物（下）(第1页/共5页)


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    41，蛇鬼

    这玩意就是被人杀死的蛇，死后会变成蛇鬼。蛇鬼是出了名的有仇必报，《搜神记》记载，一个猎人在山中遇见一条大蛇，横在山路中，便用箭射死了大蛇。随之化身蛇鬼当天夜里，就弄死了猎人全家！所以蛇这玩意儿，有灵性我们最好还是别去伤害！

    42，伤魂鸟

    这东西又名相鸿鸟。传说中，黄帝部落攻杀蚩尤后，他的貂和虎误咬了一名无辜妇女，七日七夜才断气死亡。其魂魄化为一鸟，飞翔在坟上哀鸣，鸟声自呼“伤魂”。后世凡有人被冤杀而死，而且有仇不能报，便化为此鸟，飞集在坟头哀鸣。到晋代，人们不喜欢伤魂的名字，遂改为“相弘鸟”。这玩意儿在七十年代农村很多。

    43，狐鬼

    这玩意儿就是狐狸死后化为的鬼。像狐狸、黄鼠狼、狸猫一类的动物，死后常化为鬼作崇，故很多地方把这类动物称为“大仙”。不少村落见到这类动物尸体，便采取掩埋手段，避免其曝尸而变成鬼类作祟。这类鬼有一个特点，能够附身于碟、碗、笔等人类经常使用的东西，化身为“笔仙”“碟仙”等。说到笔仙这玩意儿，一般都是大学生女生玩的多！这玩意儿主打一个请神容易送神难，因为你也不知道自己招来的到底是啥玩意儿，而且心胸狭隘！尤其是不能问它的死因，一问就炸毛！处理起来也简单！如果上身了，就找个用过的姨妈巾呼脸上去！鬼也怕脏东西！这个办法屡试不爽！

    44，俎鬼

    这玩意儿其实是豫章河中的鲿鱼，多居住在污泥中，死后能够变成俎鬼。这类鬼在夜间能够在路上行走，所经过的地方会有泥迹。人如果接近这类鬼居住的污泥附近，会好像有人遮住耳目，听不清，看不见，有时候还会觉得手脚被抓住，不能移动。还是那句话，气势要强！保持一种舍我其谁的态度！你才能平安。

    45，食发鬼

    这个鬼东西尤其喜食婴儿胎发。因此，男女婴儿的胎发，不要随意乱丢，应当妥善处理。成年人的头发，尤其是未婚女子的的秀发，这鬼东西儿最喜欢。希望什么宝子们理头发，应该在我们室内，并且还要用火焚化以保万无一失，避免为鬼食，结上不善鬼缘。那些爱卖头发的注意了。

    的黑暗处，以血为食，尤喜食人血。对妇女的月经更感兴趣，因此希望妇女小姐姐们特

    46，食血鬼的黑暗处，以血为食，尤喜食人血。对妇女的月经更感兴趣，因此希望妇女小姐姐们特

    这玩意儿常常居住在屠宰扬，或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，或牲畜肉类市扬别注意，妥善处理，不可乱弃，免结鬼缘。不然就遭老罪了。

    47，夜叉

    夜叉这东西是印度神话传入我国后中国化的妖怪，《传异记》中有关于夜叉的记载。夜叉乃是鬼界独有的鬼怪生物，据说他经常在空中飞行，吸吮人的血肉，由于长期生长在阴间，所以夜叉对黑暗环境有很强的适应力。不过我见到的实物是在黔东南一些山洞里，因为丧葬习俗不同，他们习惯把先人葬在山洞里，一个洞里，密密麻麻成千上万的棺材，他们把遗体放在洞门口的，平台上，第二天再来捡遗骨。再封棺入殓，放在洞里。很奇怪他们认为只有被啃食干净才会旺后辈人，虽然我是做这行，但是第一次见这扬面也没忍住吐了出来，对这东西我只对视过一眼，有一双红眼且巨大，个头不高大概有个一米二左右。浑身黝黑，速度特快！至于怎么处理这玩意儿，您也别问我，贫道也不知道！因为当时我跑了！您别笑！面对这种未知的事儿，保命逃跑不丢人！

    48，七郎

    北宋“杨家将”，有位英勇威猛的杨七郎，生来性如烈火，暴躁如雷。因打死潘豹，被潘豹之父潘仁美在洗尘宴上灌醉，然后绑在柱子上，用乱箭射死。七郎死后化鬼，在阴界专管孤魂野鬼之人。

    49，判官

    判官典型形象是戴一顶软翅纱帽，穿一红圆领半长衫，柬一条犀角大带，踏一双歪头皂靴，长一脸落腮胡须，瞪着一双圆眼，左手拿着善恶簿，右手拿着生死笔。虽然长得凶神恶煞，但心底善良正直，掌握着人的轮回生死，对坏人进行惩罚，对好人进行奖励。其实判官有四个，他们分别是：

    1，赏善司的判官魏征，生前是唐代著名的文学家和思想家，曾任唐太宗时期的丞相，死后被封为赏善司判官。

    2，罚恶司的判官钟馗，生前是唐朝初年的终南山人士，因相貌丑陋未能获得状元之位，后来成为驱邪避凶的神祇，死后被封为罚恶司判官。

    3，察查司的判官陆之道，职责是管理冤案的平反，促进正义。

    4，阴律司的判官崔珏，生前是唐太宗驾下的官员，后升至礼部侍郎，死后担任阴律司判官，负责管理生死簿和勾魂笔。

    50，牛头

    牛头是冥府著名的勾魂使者。鬼城丰都及各地城隍庙中，均有牛头马面形象。牛头来源于佛家，又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。《铁城泥犁经》记载：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间
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