道之境,从而
成为入道第一人。《观星心诀》主要在于对于星象的观察,模仿形成运行轨迹来运行自己星力,从而使
自身星力与心相轨迹达到一种契合。
《感星术》,著者:赵世玄。品类:演天法,星诀。品阶:鼎阶。潜力:入道。
《感星术》,是赵世玄真正入道之后,领悟创造的一门星诀,修炼此星诀也可以入道。但是需要悟
性好,从而使自身可以和星辰建立一种感应。正是因为《感星术》,的存在,才使得赵世玄敢自废修
为,踏上星师一途。
《观星草堂笔记》,著者:赵世玄。品类:论述。品阶:无。潜力:无。
《观星草堂笔记》是赵世玄晚年在李崇阳墓前搭了一座草堂,观星一年后,将自身的领悟录下来,
其中已经提供了星师入道的可能途径。
《圣才观星遗稿》,著者:赵世玄。品类:论述。品阶:无。潜力:无。
《圣才观星遗稿》是赵世玄临终之年,一直守在其大师兄李崇阳的墓前,死后是李三清为其收尸,
葬于双圣坡李崇阳墓旁,李三清将其一生观星记录手稿整理为《圣才观星遗稿》。在《圣才观星遗稿》
之中,也有对于枯血咒的研究,但并未有破解之法。但是'枯血咒这个名字是此书第一次出现。
《天阳观星诀》,著者:谢小庵。品类:典中觉,星诀。品阶:鼎阶。潜力:入道。
谢小庵在天阳寺中苦修,最终入道。写下一部经书,即为《天阳观星诀》。谢小庵将《天阳观星
诀》刻录于天阳寺一百尊佛经后背。史称'佛背藏经'。《天阳观星诀》为典师入道提供了可能性。被
称为典师心中的至高法典'。《天阳观星诀》以太阳之灼热,来淬炼自身的星力,使得星力之中总是
蕴含霸道的火属性,修炼出来的星力也是极具霸道属性。
《地师通稿》,著者:李三清。品类:知地语,星诀。品阶:鼎阶。潜力:入道。
李三清通过赵世玄的《感星术》领悟之后,创造出绝世星诀《地师通稿》。《地师通稿》在历史上
的名气极大。因为它使得地师一境在历史上大放光彩。被地师称之为·地师一脉的绝唱'。之所以如
此,是因为李家一脉就通过《地师通稿》使得四位地师成功入道。这还不包括后来的司马青龙。《地师
通稿》是通过自小就隔绝星力,在丹田成型之后,便开始以天然动植物星力来修炼,从而使得修炼者本
身对大地星力异常敏感。在此基础上,通过全身大脉运行星力,使得星力修炼具有普遍性,之后再因为
特殊的方法进行进一步的压缩和释放,最终使得地师较为简单的就能触摸到地师的道门'。
《冰凝血法》,著者:李三清。品类:论述。品阶:无。潜力:无。
本书乃是李子缘身中枯血咒之后,为压制枯血咒创造的一门法门,里面记载了大量的研究枯血咒的
成果,同时也提出一套压制枯血咒的方法,凭借此法,大概可以压制枯血咒十年。而李子缘本身则强横
压制枯血咒三十九方才逝世。可谓强横至极。但是此书依旧未有破解枯血咒之法。
《万星典》,著者:万罗子、玄怪子。品类:论述。品阶:无。潜力:无。
万罗子于神星教之中推演星象,有所感悟。后来玄怪子来到神星教,与万罗子共同推演,最终创造
出《万星典》。《万星典》中有详细的星辰运转轨迹。《万星典》中通过星辰运行,分为三千六百道线
路,绘制出周天星运图。当然由于玩路子本人的问题,所以《万星典》之中,也蕴藏着人一些男女
之间的东西。看明白了《万星典》,对星力的感悟等等方面都会提升一个层次。后来白燃大师的《万星
典藏》和上官闫静的《星图感应诀》都是受到《万星典》的影响。
《星图感应诀》,著者:上官闫静。品类:演天法,星诀。品阶:鼎阶。潜力:入道。
上官闫静通过当年观看万罗子创造《万星典》,从而有所感悟,创造了《星图感应诀》。《星图感
应诀》主要是通过特定的星图布置,从而可是更加清晰的感应星辰之力,进而明悟。
《暗幕大典》,著者:闻人解魄。品类:命本欢,星诀。品阶:鼎阶。潜力:入道。
闻人解魄一生心血所在。这是一部真正的接触到星辰之幕的典籍,惊世骇俗。《暗幕大典》讲究直
接以星辰作为一种修炼的工具,平日里修炼便是直接从那夜空之中的某一颗星辰之中吸取星力,来淬炼
填充肉身和丹田。据说暗幕大典的极致就是星辰不落,其人不死。更重要的是在《暗幕大典》之中,留
下彻底压制枯血咒的方法。不过此法是以一身修为为代价,一旦此后纳半丝
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