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备前宰相 章节目录 第七十三章 宇喜多家耕种改革(第1页/共3页)


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    户川秀安将秀家的吩咐记下之后继续说道“备中9郡知行小计23.5万石,自殿下鼓励将人耕范围畜耕之后,备中国的知行就有不小的提升。美作12郡知行小计18万石。

    赞岐国经过三年的修养生息,知行较过去有较大的提升,今年秋收时候对11郡进行检地,发现知行小计已经达到15.5万石,比本家刚刚接手的时长了4成,可喜可贺。

    特别主公直领的高松附近,通过整备水利,知行数目增长了1.2万石。”

    宇喜多诠家也在一旁行礼道“恭贺主公。”

    又有哪个大名会嫌弃自己的直辖领多呢?

    根据宇喜多家《四田法》,豪族开垦的土地将会和主家共享收益5年,5年之后这些田亩将会划归到他们的知行田中去。

    而秀家直辖领平民开垦的土地,则会根据2/8分原则分为授田和露田。授田及是授予这家民户可以继承的土地,露田是由领主交给你耕种,待你去世后再行分配的领地。

    无论哪一种对于秀家来说都是直辖知行的增加,有助于增强秀家集权的实力。

    秀家谦虚道:“全赖肥后守管理得力,宇喜多家交到你手里,我是真的放心了。”

    当然秀家也有些纳闷,距离《四田法》事实3年以来,本家的知行地虽然有了一定的增加,但是其增长幅度并不能让人满意。

    甚至有逐年降低的情况发生,让秀家忍不住好奇的问道“肥后守,《四田法》实行以来,本家的知行田亩数目有了发条的约束是不是规范了很多?”

    户川秀安回答道“确实是这样的,特别是殿下统一了秋收时候的称量田亩的容器之后,各地五花八门的数据也终于有了统一,能够得出相对真实知行数了。”

    要么说秦始皇是千古一帝呢,他存在最大的意义就建立了书同问,车同轨的制度。虽然秦朝享国不长,但是为继任者汉朝树立了很好的榜样,将人心散乱的华夏闻名,凝聚成同一个被称为“汉”的民族。

    但是好像日本的遣唐使只学到了皮毛,根本没有意识到这种东西的重要程度。特别是在经历了武家分封之后,各地大名对于领地有着崇高的统治权,自然而然会想办法发行自己的货币和度量衡。

    经历了千百年之后,日本从南到北居然有数十种不同的称量标准,以至于1587年秀吉统一度量衡前后,各国的表高有着较大的变动。

    秀家刚刚统治美作、备前、备中三国时候没有这么大的感触,毕竟都是古吉备国的领土,近几十年来基本都在同一大名控制之下,度量衡相对统一。

    直到秀家控制了赞岐之后才发现,两地的度量衡相差极大。赞岐的表高只有8万石,一方面是受经年累月战乱影响民生凋敝,另一个原因就是他们称量稻米的米斗较大,最终统计的数据较小。

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    这也是秀家统一米斗之后,赞岐国知行数直接从8.8万石上升到11.2万石的原因。

    秀家对着户川秀安继续询问道“既然《四田法》这么好,为什么最近这两年各地知行的增加数好像少了很多呢?”

    秀家四田法颁布之后的第一年,各地对于开垦荒地迸发了非常大的热情,两年之后(1584年秋收)备中国公开拓出4.3万石新领,备前开拓出近6万石新领,美作开拓出3万石。

    但是今年备前、备中两国将将超过1万石,美作更惨,只开拓出了5万石领地,这不得不让秀家感到疑惑,向户川秀安讨教原因。

    “肥后守,是本家的政策不够优待吗?只需要上交5年的赋税,就能将新开拓的领地算入知行中去,为什么好像今年家臣们对于开垦荒田没有这么大热情了呢?”

    户川秀安听到秀家的问话,先向秀家行礼称罪,随后作出解释道“殿下开出的奖赏自然是非常优渥的,可是各国的面积是一定的,吉备国三国本就处于群山环绕之中,能开拓的领地有限。

    前些年政策刚刚兴起之时确实掀起了一股开拓热潮,不过这两年一来合适开拓的领地早就已经被开拓一空。剩下的地方多是杂石遍地,地质僵硬的地方。

    在这样的地方想要开拓荒地,依靠民力是绝对不可能的,可是本家耕牛不足,保障现有领地尤显不够,又哪有多余的牛送去开垦乱石地呢?

    更何况对于这种乱石地即便经过翻耕,短时间也难以养活稻米。还需要不断的翻耕,从别处搬来肥沃的土壤改良土质等到,仅仅这一条就难倒了许多人。

    民间已经有流言说,土地的肥沃是上天赐予的,挖走了肥力不可恢复,自然而然百姓也不愿意出借自家的良土给别人了,这垦荒的步伐也就停了下来。”

    其实这样的想法不仅在日本流传,全世界的百姓有信奉这
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