三元论命--告诉你什么是命学 章节目录 第十六章、细说印绶③(第1页/共7页)


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    偏印的断语

    枭神的含义，枭神又名偏印：主聪明，多谋，多遇贵人，多喜权，固执。多为单位后勤行管人员，多为技术类人才。 领悟力极强，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密，有偏才，有计划性，有创造性，学艺偏精， 纵然其学识不丰， 也能凭其智慧， 领悟力特强， 所学之事， 必能事半功倍。做事精明干炼，但缺乏持久的耐力，喜走偏锋。偏印人反应迟缓，不宜做驾驶员之类的工作。枭神人聪明睿智，多学少成，思想奇特，标新立异。多才能而善计谋，遇到问题总能找到最佳的解决方案。内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参加社交活动，常予人孤僻之感。

    但是在理解偏印时，因为偏者必激进，因此偏印的含义又多一层含意，偏印人多聪明，也多有奇才异能。偏印人有偏才。

    偏印又代表了多动多歪才，难以安逸。流年或大运入偏印运，主迁移倾向严重，移动无定性。

    偏印的有关断语，和正印大同小异，可以理解为在正印基础上的断语加上偏印的理解。

    年时月令有偏印，吉凶未明，大运岁君逢寿星，灾殃立至。（柱中年时月令偏印，大运流年逢食神，灾劫立至。）

    月逢印绶喜官星，运入官乡福必清，死绝运临身不利，后行财运百无成。（月令印绶，喜四柱有官星生印，入官运必然清贵。忌见印绶临十二宫死绝之运，后行财运一事无成。）

    枭印当权，使心机而始勤终惰，好学艺而多学少成。（偏印月令为格局，其人喜欢使心计而始勤勉而后终惰废，做事往往有始无终，好学艺而多学少成。）

    偏印劫刃，出祖离家，外象谦合尚义，内心狠毒无知，有刻薄之意，无慈慧之心。（偏印又劫财羊刃，背祖离乡，他乡创业，外表谦和尚义，内心狠毒无知，刻薄无慈悲之心，歪才寡仁之人。）

    日主七杀带枭神，妻主虚胎小产多。

    凡命有食逢枭，犹尊长之制我，不得自由，做事进退悔懒，有始无终，财源屡成屡败，容貌欹邪，身品琐小，胆怯心虚，心事无成，克害六亲，幼时克母，长大伤妻子。

    身弱重逢偏印，须愁颜子之伤，正食若逢枭神，未免韩信之祸，始遇者精神慷懒，重犯者容貌欹邪。

    枭神见官杀，多成多败；偏印遇财曜，反辱为荣，身旺为贵，身弱乃常。有伤官而平生丰润，值食神则处事伶仃。

    印绶、枭神者，权谋也。印、枭为聪明、谋略之神，性聪慧而行为懒惰。喜用脑而厌恶劳作，多蜗居于一偶，喜静不喜动，喜官、杀，忌财、食。坐木舆，手摇羽扇之人，诸葛亮之流也。用印之人，善文章，喜谋略，有思想；用枭之人，善阴谋，有奇才，你身边能想出歪门邪才的必为枭印之人。

    正印得月气旺盛的人，为人聪慧，不善谈吐，反应迟缓，纳诺磨蹭，懒惰邋遢，能吃能睡，身体健康，护法日主，心慈性善，少逢凶祸，善文章，喜谋略，有思想，喜官、杀，克食、伤；为权威，为房产，喻声誉。

    正印又曰印绶，喻官生之物，有官则印有所属，为官育威仪，为官育声誉，为官成就产业，这就是古人所云的书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的道理，无论是古代还是现代，读书是区别社会地位的硬道理，所以八字推论学业是以印星的旺与衰，动与静来推论学业的，用印者智慧，用枭者狡黠；从实际的例证看也就不难理解宋朝的王安石为什么能够留下千古不朽的文章，位居人极却又纳诺磨蹭，懒懒邋遢了；这就是用印之人的表现。

    七杀用印，位显人极。

    伤官用印，寿高厚爵。

    正官用印，誉满天下。

    这是因为印绶如荫，有护法下人之意；官吏之人用印不用财，用印清廉，用财贪婪；官僚从官治中产生权利，权利是用来做什么的，权利的义务是用来荫蔽下面的众人的，只有保护自己下面的众人吃饱穿暖不受伤害，才能受到广大众人的爱戴，众人拥护自然权利威仪，权利威重而为众人谋福祉者，正是官僚政治的意向所属，只有为众人荫蔽的官僚才能不断提高自己的威望，集中手中的权利，所以官僚用印者必然清廉。官僚弃印用财，财重实际，短视而轻长远利益，见财起意，集中财富为自己独享，无视下人疾苦，贪婪霸道，无视公德，终究财富会被分夺，回归社会。这就是印绶的广泛含义。

    例案一：

    出生公历：1999年11月28日15时30分北京时间，星期日。

    出生农历：己卯年 十月 廿一日 申时。

    ………………财 ………劫 ………日元 ………枭

    乾造…………己 ………乙 ………甲 …………壬 ………日空午、未

    ………………卯 ………亥 ………申 …………申

    藏干…………乙 ………甲壬 ……戊庚壬 ……戊庚壬

    ………………劫 ………比枭 ……才杀枭 ……才杀枭

    地势…………帝旺 ……长生 ……绝 …………绝
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