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我的系统不正经 正文 第一千八百五十二章不管大小,五万一件(第1页/共2页)


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    不说元青花,就说之前的戗金器,就绝对不简单。

    在元人蒋祈《陶记》中,曾提到当时瓷器装饰技法“印花,画花,雕花之有其技”;

    在明初《格古要论》中有“青花,五色花,戗金”的说法。

    大海博物馆藏有一只堆花戗金碗,可以看出元代的这种空前绝后的特殊装饰方法。

    在神都元代墓葬,及元代窖藏中出土的器物中,都有这种堆贴方法装饰纹样的标本发现。

    据黄云鹏先生《黄窑说瓷》著作中指出,戗金,即金箔贴金,是漆器戗金工艺在瓷器上的应用。

    元代多在蓝釉,卵白釉上进行戗金。

    今仿者多用毛笔蘸本金粉描绘纹样,易辩真伪。

    也是因为这个,陈文哲一眼就能认出戗金瓷器。

    可惜,他没有发现元代蓝釉瓷器上做的戗金器。

    要是能发现一件,很明显更加珍贵。

    不过,以后也不是没有机会,毕竟元代开始的大航海,还是很出名的。

    早在1975年南韩海域发现了我国元代的“新安沉船”,船上载有一万多件瓷器。

    大部分是龙泉窑产品,说明了元代外销瓷的规模,其出口已遍及东南沿海。

    为此,在国外的博物馆里,也藏里有元代五彩瓷器标本,例如,霓虹松冈美术馆藏的两件元代五彩瓷器。

    元代航海家汪大渊所著《岛夷志略》中,详细记载元瓷输出状况。

    元瓷出口的主要贸易国有霓虹,朝,越南南越,马来东南亚国家。

    还有北非一些国家,像是埃及等等。

    除此之外,还有中亚、西亚地区的国家,再就是欧洲。

    这么大的贸易范围,沉船想来是不会少的。

    以后陈文哲还真需要好好研究一下元代的海上航线,到时候发现几艘元代沉船,没准元代五彩瓷、元青花、元代戗金器,都能够有所发现。

    可惜,元代五彩还是很少见,因为元人不太喜欢。

    历史上,在元代“国俗尚白,以白为吉”的影响下,釉上五彩瓷器的生产数量有限。

    由于传世下来的实物稀少,可靠的历史文献和考古资料缺乏,许多人对元代乃至明初时的五彩瓷生产状况,并不十分清楚。

    特别是对元末明初的实物,更是缺乏研究,要不然陈文哲这一次还真不能捡漏。

    “不管大小,五万一件,要不然这些东西我就继续收藏。”

    看到陈文哲双眼放光,这是很喜欢啊!

    所以,年轻的老板,也不介意狮子大开口一回。

    看到这位居然在得意,陈文哲都不知道该说什么好了。

    元代的五彩旗值钱吗?肯定是很值钱。

    元代的五彩瓷器,是非常珍贵的文物,市场价值在50万到100万之间。

    当然,这要看器物的完整程度,和是不是官窑来决定它的实际价值。

    但是,只要是官窑,就非常值钱。

    当然,官窑在元代是个伪命题,但是,是不是官窑跟生产工艺挂钩。

    只要工艺好,东西好,就可以被认定为元代官窑。

    如果有铭文,那就更好了。

    因为不管什么时候,好东西的成本都很高,一般人就没资格做出来。

    像是陈文哲眼前的这些五彩瓷,那一件在古代都是使用极高的成本制作出来的。

    如果没有权势钱财,你连其上使用的彩料都接触不到,这样的东西怎么可能是普通民窑能够烧制出来的?

    而如果这些是元代高管贵族使用的瓷器,那么根据《明清瓷器鉴定》的描述,瓷胎肯定是为元皇宫烧造的枢府素胎;

    施的肯定是官窑枢府青釉,用红、紫、黄、蓝、白、绿或孔雀绿色彩。

    采取堆花立粉的技艺作装饰,再在轮廓内添彩,加嵌金片。

    纹饰为皇家传统的云龙纹、杂宝、如意、缠枝花和佛教意义的莲瓣、八宝、梵文。

    其实只要知道元代五彩,元代的五彩瓷器也十分容易辨认。

    陈文哲拿起一只葫芦瓶,这是一件元代青花五彩印花花鸟纹八棱葫芦瓶。

    从这一件瓷器之上可以看出,元代制瓷印花工艺也是十分厉害的。

    当然,其上肯定涉及元代的瓷彩即五彩工艺。

    元代釉下五彩瓷,在这一件瓷器之上表现的淋漓尽致。

    其上有红、黄、绿、蓝、紫等多种彩料,常规使用方法是按照瓷器上的图案设色,为纹饰选彩描绘。

    五彩的存在,又分釉下五彩和釉上五彩,区分标准很简单。

    透明釉上饰五彩为釉上五彩,用手可以抚摸到;

    透明釉下饰五彩为釉下五彩,用手感觉不到;

    关于五彩瓷不是明代宣德时期所创烧,而在元代,五彩瓷烧制技术业已成熟这一观点,现在其实已经不用再重复叙述。

    因为我国瓷器
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