山野诡闻笔记 章节目录 第527章 餐霞(第1页/共2页)


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    赵飞凤笑着看了我一眼。

    “哟？小家伙的好奇心还挺重嘛！"

    我挠了挠头。

    “飞凤阿姨，我这可不是好高骛远。而是为了给自己设立一个远大的目标！你不是也觉得，我很有

    天赋嘛。既然如此，提前了解一下后面的修行之路嘛。你看，刚才你都打了我一顿了，这……"

    啪!

    我脑袋又挨了轻轻一巴掌。

    “小滑头，都知道拿刚才的事儿来要挟姨了啊？你师父说的对，果然是个混不吝的家伙。不过行

    吧，看在刚才为了考验你下手有点略重的份儿上，我就好好跟你说一说这正统道门修行的境界。”

    我闻言一喜。

    看样子飞凤阿姨这意思，不仅仅是要告诉我【食气】之后的境界，而是会详细梳理一下道门大派对

    修行从基础开始的认知啊！

    我立刻做出洗耳恭听的模样。

    赵飞凤便娓娓道来……

    玄门江湖，灵异修行，源远流长！

    最古老的历史可以追溯到上古伏羲老祖时期，见河图洛书，创先天八卦……为初始！

    在那个蛮荒原始的年代，如同伏羲一般的"先行者"们，懂得了如何从天地之间汲取神秘的能量，

    获得超乎凡人的力量!

    这样的人，就被称为修行者。

    随着岁月发展，华夏大地上的修行者数量也日益增多。

    及至商周时期，发展到了巅峰！

    但此后，便开始走下坡路。等到战国结束，始皇帝一统天下，创立大秦帝国的时候，天地灵气几乎

    是断崖式的衰减。

    修行者已经很难再通过简单的方式，从天地之间汲取灵气了。

    于是，各种各样的【法脉】出现了一所谓法脉，也就是传承的修炼方式。而修炼方式的本质，都

    是在勾连自身和天地，借用天地灵气的手段！

    从秦代开始，各种修炼门派如同雨后春笋般冒出，大部分都灵光一闪消失不见……

    到了汉代的时候，出现了一个叫张道陵的天纵之才！

    他综合了从上古先秦时期直至汉代的各种修炼法门，从其中领悟了诸多奥妙，自创出了【符篆】这

    种独特的修炼方式。

    所谓符篆，即是以某种特殊的咒文写在特殊的符纸上，能够让修行者体内的【表】与天地间冥冥中

    产生共鸣，从而释放出种种特殊的法术神通！

    从张道陵开始，道门正式作为一个修行法脉，登上了灵异界的历史舞台……

    因为张道陵与生俱来的绝世天赋和他自身强悍的法术神通，很快就压服当时整个天下的修行者。从

    此登临绝巅，号称最强，被共尊为一天师!

    从此，张道陵便成了张天师，开创龙虎山一脉，号称道教祖庭。直至今日，依然是道门魁首……

    说到这儿，赵凤飞顿了顿，告诉我说。

    “不过呢，说实话啊，先秦时期的那些都是传说罢了。究竟如何，不得而知，或许是神话或许是夸

    张，小阿重你就当个故事听着玩。总之，比较可信的关于玄门江湖的记载，还是从汉代开始。也就是张

    道陵镇压天下，开创符篆一脉起。”

    嗯嗯！

    我自然是用力点头，听得有些热血澎湃。

    赵飞凤继续讲……

    话说张道陵张天师开创出【符篆】修行方式之后，广收门徒，传播自己的法脉道统。自然也会对其

    不断进行完善和整理。

    所以在龙虎山正式立派之后，他便将【符篆】修行的境界划分一一公布天下！

    修符篆法脉之人，需要先靠自身天赋孕育【焘感】，若是连天感都无法产生，那就也没有再继续修

    行术法的必要了……

    实际上不仅仅是符篆一脉修行者，所有的修行者，想要真正踏上修炼之路，都需要获得【玉感】才

    算迈过门槛了！

    因此，【表感】便是符篆一脉修行的第一个境界，也是基础境界。

    获得天感之后，要将其纳入腹部下方的【丹田宫】之中。让天与自身结合的同时，源源不断与天地

    灵气勾连、吸纳天地灵气入体，最终继续沉淀在丹田之中。

    等到能将这股【表】随心所欲的运用时，便来到了第二个境界一也就是所谓【真表境】了！

    到了这个时候，自身真无充盈，能借助符咒施展诸多法术，展现玄妙手段。

    等到丹田之内的【真天量】已经到了自身的极限之后，就会以为压缩而渐渐地变得更加的凝实……

    想象一下，就像是一个罐子里的空气开始变成液体、变成固体的过程！

    到了这个时候，也就来到了道门修行的第三个大境界一凝天化实。

    这个境界的前进，就是不
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