江湖谪仙行 章节目录 第九十五章 命里与龙为难(第1页/共4页)


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    许灵霜资质之上佳、禀赋之奇绝是连魏颉都要由衷叹赞的，加之其平时练功日夜不歇状若疯魔，如此汗水辛勤付出，要还没点回报那可就真的没天理可言了。自父亲许秋山不幸殒命至今才过了不到两个月，小丫头就从原本一个手无缚鸡之力以唱戏为生的柔弱少女，摇身一变成了一个拥有三阶百尺境修为的江湖宗师级别的人物，这等进步神速，在整个中原武道历史上都称得上是异常罕见，如果说天下武林当真是一片“林子”的话，那么许灵霜无疑就是林中节节攀升，一夜即窜高一米，两月暴长几十米的毛竹。这株长势惊人的“小楠竹”靠着天边金掌陆成霜的那套独门秘术丹炉大法，用了短短不到三日的功夫就将姬大善人扶桑临别前赠送的那五颗彩色肉灵芝尽数炼化吸收，化五色灵芝的全部珍贵底蕴为己用，顺顺当当的跻身了三阶百尺境大圆满的修为境界。

    旅行同伴兼亦师亦友的大胆哥也托她的鸿福，靠着那些姬老爷慷慨赠送的天材地宝一点点稳步提升功力，那层突破五阶脱俗境的“膜”可以说是越来越纤薄了。照目前的成长进度来看，魏颉推测最多不超过一旬，十二月出头左右的样子，许灵霜就能彻底炼化那颗硕大金丹，而魏颉也将以极其扎实稳当的身体状态和雄浑博大的根底基调顺利突破那层薄膜，踏入真正算是脱胎换骨的五阶脱俗境。届时二人差不多就可以一起破境，一个入四阶，一个入五阶；一个洗髓，一个脱胎。

    这一日，魏、许二人终于抵达了琅琊王府所在的沐河城。

    沐河，古名沐水、茅河，因水流和缓无声，故也有“默河”的民间俗称。此河发源于剑南道益州的茅山，与汉河交汇，近年来河床淤高外加黄河北徙改道的缘故，这条素来“沉默无声”的沐河渐渐失去了入淮的水道，据精通堪舆地理的专业人士预测，未来不到五年的时间里，沐河即要被剔除出淮南道，算入剑南道的领土领水里去了。

    沐河城，这座淮南琴州当之无愧名声奇响的第一雄城里，今日来了个摆摊算命的瞎子算卦先生。那盲卦师戴着一副深黑色遮眼墨镜，扎着个道门发髻，髻子里插了根工艺低劣的桃木簪子，脸色枯黄感觉像是患了命不久矣的顽固苦疾，须如雪白银丝根根可数，身穿一件面料瞧着不贵的普通黄色棉制道袍，在闹市一家大酒楼对面不远处人流量不小的街头寻了个宽敞位置。毫不讲究的随便摆放了一张桌椅，桌上并无甚么插满了上签下签的竹筒或是阴阳八卦盘之类的道家玄机物事，唯有笔墨砚台和大量的宣纸存货。算卦先生的后头立了两名穿有浅蓝色裰袍的年幼小道童，一人捧着一根竖起来的醒目旗幡，上头写的东西着实叫人看了忍俊不禁，左手处的幡上写着“卦不敢算尽恐天命无常”，右手处的幡布之上则赫然写着“若敢闹事送你去见无常”，以如此不讲究的上下联出摊，真可谓是千古难得一见。

    因为负责给人算卦的是个佩戴浓黑色墨镜的老瞎子，眼睛看不见自然也就瞧不得面相和手相，又与那些贯来满口易经术数天时地利八字生辰奇门遁甲，唯恐别人觉得他嘴巴不利索麻溜、本事不够通天的半仙卜士有所明显区别，老卦师并无一条方便骗人钱财的三寸不烂之舌，相反话极少，少得让人觉得他会否不仅瞎而且还是个哑巴。

    老者给人算卦的方式同样极尽怪诞不经，而且也不知出于何种莫名其妙无可言说的原因理由，不论什么卦相和命数，或好或坏，最终结果必然要写在纸上。你若信，就把卦纸拿回家去；若是不信，那你把卦纸扔了撕了烧了甚至是塞嘴巴里吃了，都行，半点儿也没有所谓。

    每当有被好奇心驱使前来惠顾的客人坐到摊位前，卦师身后的一个年幼小道童就会替师父先问上一句：“你要算什么？”

    当来客说出自己想要测算的姻缘、官势或是财运等等东西后，另一个捧幡的小道童就会理所当然似的将一只摊开的小手伸过去索要钱财费用。当那个愣住的客人表示你这还没算呢要什么钱的时候，两个配合异常默契的小道童就会齐声回应道：“我们师父的规矩就是先给钱再算卦，给的钱越多卦算得越准！”

    这会儿有些囊中羞涩不愿掏荷包或是心情不佳的客人就会因此而直接拍拍屁股走开，这一步骤成功筛了一部分想着过来“白嫖”的家伙。

    剩下愿意掏钱算命的顾客里面也分为有钱人和没钱人两大类，所谓有钱人倒不非得是那些一掷千金、挥金如土，从兜里倒出的银子足以压垮整个摊子的那种主儿，基本上肯花上个十几两或是几十两纹银算一次的，放在这个摊位就能算是地位挺高很有钱的“贵客”了。而那些被归入没钱一类里的人，基本上就是那等抠搜到就肯出那么十来个可怜铜板，好似打发街头要饭乞丐一样的吝啬铁公鸡了，那盲眼卦师往往给那种人潦草算了一通后就将之胡乱对付走了，毕竟你都那么鄙薄看不起我了，我又有何理由费力不讨好的帮你认真算？本天师的人工费岂是这般廉价的？

    更有甚者，不过是只往桌上摆了一枚连吃饭塞牙缝都还不够的铜板，就大咧咧的摆出一派“老子是大爷”的嚣张架子，高声吵嚷着要目盲卦师给好好算上一卦，就算自己与
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